ENTREVISTA A ANDY GARCÍA

 Dentro de nuestra sección “Egiptólogos y Egiptófilos de Hoy”,  hablamos con Andy García Montes, malagueño, amante del Antiguo Egipto y de la Arqueología en general. Escritor de novela histórica, cuenta con varias publicaciones, algunas de ellas referidas al Antiguo Egipto, que os recomiendo leer. Miembro de la Asociación Andaluza de Egiptología y egiptófilo de nacimiento, administra la web Andy García Montes

Novela "Hiram, el fenicio" https://andygarcia69.jimdo.com/hiram-el-fenicio/

1) ¿Cómo y cuando surge tu interés por la egiptología? 

Surge desde la escuela, desde pequeño me apasionaba todo lo relacionado con el "País de las Dos Tierras".

 

 

2) ¿Cúal es tu época favorita? ¿Y tu personaje?

Mi época favorita fue el Imperio Nuevo y su XVIII Dinastía, la cual estuvo integrada por grandes faraones, pero para mí, sin lugar a dudas hubo uno que destacó sobre todos los demás y ese fue el protagonista de mi próxima novela, el gran Akenatón. Nunca antes en la historia del Antiguo Egipto un faraón se había opuesto de forma tan tajante a las funciones e ideas del poderoso "Clero de Amón". Es uno de los faraones más enigmáticos de la historia de Egipto. Tiene al igual que en su tiempo muchos detractores, pero por otro lado, goza de una gran legión de seguidores que en mi opinión supera a quienes le tratan como hereje y débil.

 

3)¿Recuerdas tu primer viaje a Egipto? 

Imposible recordarlo porque aún no lo he visitado (risas) Aunque parezca raro, lo conozco bien a través de mis estudios y mis lecturas, cosa que me será de gran ayuda cuando lo visite. Si todo sale bien, igual inauguro el GEM, previsto para el primer trimestre de 2021.

 

4) ¿Qué es lo más curioso que tienes en casa relacionado con el Antiguo Egipto?

Tengo muchos objetos relacionados con el Antiguo Egipto, pero a uno de los que más apego tengo es a un cuadro redondo en latón con la imagen grabada de Ankesenamóm y Tutankamón, regalado por mi amiga francesa Marion que es historiadora de arte.

 

 

5) ¿Qué autores o qué libros recomiendas a alguien que quiere iniciarse en este mundo?

 

Autores al amigo Christian Jacq, tanto con su trabajo académico, como con sus novelas.

 

6) ¿Crees que evoluciona adecuadamente el panorama egiptológico en España? 

 

Es una pena que en España no se haya tratado la egiptología como una carrera universitaria más. En la actualidad ya se va abriendo paso y con los distintos cursos y seminarios puede ir uno obteniendo créditos universitarios que le sirvan para obtener los distintos grados en egiptología. También hablar de los Proyectos españoles llevados a cabo en Egipto. Puedo nombrar entre ellos el  "Proyecto Templo de Thutmosis III" que dirige la egiptóloga andaluza y amiga Myriam Seco Álvarez.

 

 

7) Sé que eres un gran apasionado también de la arqueología, ¿participas o tienes algún proyecto inmediato en este campo?

 

Así es, junto con la egiptología, la arqueología es otra de mis grandes pasiones y si todo sale según lo previsto puede que pronto me incorpore a un gran proyecto arqueológico, gracias a la invitación de su directora, la mexicana y amiga arqueóloga Marcela Zapata Meza, quien dirige el "Proyecto Magdala" en Israel. 

 

 

8) ¿Posees algún tipo de estudios sobre egiptología?

Soy miembro de la ASADE (asociación andaluza de egiptología) y poseo curso certificado por la UAB(universidad autonómica de Barcelona) sobre egiptología.

 

9) En cuanto a tus novelas has comentado que en todas ellas aparece de una forma u otra Egipto, ¿es así?

 

 

Correcto, así es, como no podía ser de otra forma, aunque no todas tratan sobre el Antiguo Egipto, su cultura aparece de una u otra forma en ellas. Mi nueva novela "Hiram, el fenicio" trata sobre la colonización fenicia, pero dada las buenas relaciones comerciales entre Fenicia y Egipto era inevitable crear un capítulo sobre el faraón de la época y el País de las Dos Tierras. 

 

Aquí os dejo el enlace directo a su última novela histórica, donde nos habla de la cuna de la cultura malagueña, la civilización fenicia:

 

 

Muchas gracias por tu tiempo y tus aportaciones al mundo de la Egiptologia.

LA MUJER EN LA LITERATURA EGIPCIA

LA MUJER EN LA LITERATURA EGIPCIA

La mayoría de los textos el Antiguo Egipto están hechos por hombres, para hombres. Pero en algunos textos de Enseñanzas pueden verse las normas de comportamiento, dictadas por hombres, que toda mujer egipcia debería seguir. Pero no eran de obligado cumplimiento, sino más bien consejos.

En estos textos se habla de que todo egipcio debe alcanzar la Maat, el equilibrio, el ideal de vida. Hace pocas referencias al caso de las mujeres en concreto, siendo las mismas normas para todos. Entre las femeninas estarían:

1.- Madres: la obligación de toda mujer es casarse y tener hijos, alimentarlos, educarlos y escolarizarlos.

2.- Esposas: En los textos se da una visión negativa de las mujeres en este aspecto, que entraña peligros para el hombre y le influye negativamente. Además decíain que eran promiscuas, aunque el adulterio estaba prohibido para ellas, no así para el hombre.

3.- Viudas: Se las debía proteger, ya que se las veía como débiles, al no tener la presencia de un hombre.

4.- Extranjeras: Se consideraba un peligro para el hombre el acercarse a ellas.

5.- Nodrizas: se prefería que fueran casadas, para que no representaran un peligro para el marido de la señora de la casa.

Marta Pérez (Akesha)

Economía, sociedad y literatura en el Imperio Antiguo

Economía, sociedad y literatura en el Imperio Antiguo

Respecto a la economía en el Imperio Antiguo, hay disparidad de opiniones sobre su organización.
La necesidad de realizar trabajos hidráulicos facilitó la aparición de estructuras administrativas en el Imperio Antiguo, que acabaron en un estado centralizado. Esto fue favorecido por las crecidas del Nilo.
La evolución de la sociedad egipcia no coincide con los modelos de otras sociedades hidráulicas. El estado egipcio, lejos de disponer del agua, se preocupó de que llegara a todos los habitantes de Egipto.
Aunque el rey era propietario de Egipto y sus habitantes, esto era sólo de modo simbólico, ya que en la realidad, existía la propiedad privada, que no generó la esclavitud durante el Imperio Antiguo.
El mismo estado garantizaba la propiedad privada, a condición de que tanto los bienes, como los cambios de propietarios, fueran registrados en un censo.
La monarquía tenía grandes propiedades que usaba para pagar sus gastos y a sus funcionarios, ya fuera pagándoles con el usufructo de éstas, o con productos de sus cosechas.
El cese del control sobre estas propiedades llevó a la ruina de la V dinastía.
Respecto a la economía casera, a una familia le era posible vivir con una pequeña parcela, y dada la baja población, había recursos para todos.
Unos eran campesinos, otros domesticaban animales y pastoreaban, y también eran cazadores y pescadores.
La mayoría también trabajaban temporalmente en la construcción de monumentos, por lo que eran pagados generosamente.
El estado también parecía tener el monopolio del comercio, terrestre y marítimo, con el objetivo de importar todo lo necesario para el consumo interno.
Respecto a la sociedad, la escala social superior estaba representada por ricos comerciantes, propietarios y altos funcionarios.
La escala media estaba formada por trabajadores y funcionarios, así como profesiones liberales diversas.
La clase baja, los más numerosos, eran campesinos y colonos. No existían esclavos, aunque los prisioneros de guerra eran obligados a trabajar en las tierras del estado.
La sociedad era monógama, y la mujer tenía independencia económica, siendo considerada por la ley como igual al hombre.
Por último, respecto a la literatura, nos ha llegado abundante producción escrita, bien conservada a pesar de sus 4500 años de antigüedad.
Podemos clasificar los textos del Imperio Antiguo en religiosos, sapienciales, técnicos e históricos.
Entre los religiosos podemos destaca los Textos de las Pirámides. Entre los sapienciales, las Enseñanzas de Ptahotep. Entre los históricos y técnicos, la Piedra de Palermo, la biografía de Uni, o el papiro médico Edwin Smith.

Marta Pérez (Akesha)

Textos delas pirámides. Pirámide de Titi

LAS FUENTES DE LA EGIPTOLOGÍA

LAS FUENTES DE LA EGIPTOLOGÍA

Tradición literaria y arqueología

Numerosos autores han dejado sus escritos sobre el país de Egipto.
Plutarco nos dejó una importante obra sobre el culto a Isis y Osiris, así como Apuleyo hace también referencia a Isis en su obra.
Egipto fue considerado por griegos y romanos una tierra de sabios, por donde todos tenían que pasar para formarse como filósofos. Era de obligado cumplimiento que la biografía de los grandes personajes incluyera la visita a Egipto.
Es el caso del fabulista Esopo o los filósofos Anaxágoras, Demócrito, Tales de Mileto, Pitágoras o Platón.
La historia y las costumbres egipcias han sido un tema recurrente en la literatura clásica. Geógrafos e historiadores dedican extensos capítulos a su estudio. Como es el caso de Herodoto, Diodoro de Sículo o Estrabón.

El nacimiento de la egiptología y sus principales representantes

En el siglo XVI comienzan a surgir viajeros y curiosos que escriben sobre Egipto, dejándonos informes científicos o mapas ilustrados.
Los primeros estudios vienen por parte del jesuita Atanasius Kircher, quien estudia el copto.
En el siglo XVIII, a finales, se produce la expedición de Napoleón, junto a científicos, artista y técnicos que realizaron un completo estudio del país, publicado en la "Description de L´Egypte". A partir de este momento podemos considerar el nacimiento de la egiptología.
El siglo XIX será un momento de crecimiento sobre el estudio de la historia faraónica. Comienzan a surgir buscadores, que conseguirán piezas para museos como el Louvre o el British, así como para coleccionistas privados.
Dignos de mención serían Henry Salt, Richard Lepsius, J. Gardiner Wilkison o Belzoni.
En este siglo, Champollion tradujo el contenido de la piedra Rosetta, y descifró la escritura jeroglífica.
En la segunda mitad del siglo XIX, Egipto se ha puesto de moda, y se crea el primer servicio de antigüedades a cargo de Mariette, organizando también el Museo Bulaq, precursor del Museo de El Cairo. Lo sucederá Maspero.
La excavación experimentará grandes avances gracias a F. Petrie, y el estudio de la egiptología y las fundaciones se mejorará con Gardiner o Erman.

Marta Pérez

Literatura sapiencial en Egipto. Muy interesante.

Pulsa sobre este enlace, y entrarás a un interesante vídeo publicado por Canal UNED:

La literatura sapiencial en Egipto