lunes, 20 de marzo de 2017

Howard Carter, descubridor de la Tumba de Tutankhamon

Hoy os invito a ver el vídeo sobre Howard Carter, descubridor de la Tumba de Tutankhamon, en Egiptología para Todos

La verdadera historia de Howard Carter, egiptólogo, descubridor de la Tumba de Tutankhamon. Estudió, catalogó y conservó cada objeto extraído de la tumba


domingo, 12 de marzo de 2017

Vídeo: Las abejas en el Antiguo Egipto

Aquí os dejo un nuevo vídeo de "Egiptología para todos", sobre la importancia de las abejas en el Antiguo Egipto: la miel y la cera en medicina, cosmética, momificación, etc. Los apicultores, un oficio importante. Si os gusta, suscribíos al canal y darle un Like. ¡Gracias!



lunes, 6 de marzo de 2017

Los Escribas en el Antiguo Egipto

Nuevo vídeo en mi canal de Egiptología. Esta vez descubrimos quiénes eran los escribas y su importancia para esta gran civilización. Si te gusta, suscríbete al canal y dale un like al vídeo. Gracias!!!
https://www.youtube.com/watch?v=vxz4_2LeD6g&feature=youtu.be


sábado, 4 de marzo de 2017

Música en el Antiguo Egipto

Actualizado canal de Youtube de Egiptología para Todos con un vídeo sobre la Música en el Antiguo Egipto. Espero que os guste.


miércoles, 1 de marzo de 2017

MOISÉS PUDO INSPIRARSE EN EL ANTIGUO EGIPTO

¿Son los Mandamientos de Moisés parte de la confesión negativa del difunto en el Antiguo Egipto o están basados en ella? ¿Se pudo criar Moisés en Egipto, en la época de la herejía de Amarna, y continuar el monoteísmo?
Éstas y otras preguntas, nos las contesta Sergio Prudencstein, especialista en Medio Oriente, y profesor de la Universidad de Belgrano.
Podéis leer el interesante artículo y la entrevista, entrando AQUÍ


miércoles, 22 de febrero de 2017

NUEVO CURSO DE EGIPTOLOGÍA EN LA TÉRMICA DE MÁLAGA

Durante esta semana está teniendo lugar en la Térmica de Málaga un nuevo curso de Egiptología organizado por el Instituto de Estudios del Antiguo Egipto.

Francisco Martín Valentín y José María Saldaña nos guían en un apasionante viaje por Las creencias egipcias sobre la resurreccion. Todo un lujo.







sábado, 18 de febrero de 2017

EGIPTOLOGÍA PARA NIÑOS: ASÍ ESCRIBÍAN LOS ANTIGUOS EGIPCIOS

ASÍ ESCRIBÍAN LOS ANTIGUOS EGIPCIOS 
  
En el Antiguo Egipto se utilizaba un tipo de escritura muy diferente a la que nosotros conocemos. Se trata de la escritura "jeroglífica", en la cual, mediante pictogramas o dibujos, se podían expresar letras, palabras o ideas completas. 
Los templos, las tumbas, muchos otros monumentos egipcios y muchos papiros, están llenos de esos signos. Gracias a ellos conocemos la historia de los faraones, pues con los jeroglíficos se contaba la vida de las personas, las hazañas de los reyes o las oraciones a los dioses, entre otras muchas cosas. 
La persona que realizaba esta escritura era el "escriba". Los niños egipcios no iban todos a la escuela, sino que aprendían el oficio de su familia en casa. Los pocos que podían ir, empezaban con 4 ó 5 años sus estudios en "Las Casas de la Vida " (ese era el nombre que se le daba a las escuelas), y permanecían allí durante muchos años, aprendiendo muchas cosas, como lectura, escritura, matemáticas, geografía y moral, así como la mejora de la expresión oral y escrita. 
Cuando eran mayores, la mayoría se dedicaba al oficio de Escriba. Los escribas eran personas muy importantes que tenían muchas misiones, como llevar la cuenta de los impuestos, señalar los límites de cada tierra, hacer los censos de personas y animales, llevar los archivos del gobierno, leer y escribir cartas, poemas, cuentos, etc. 
El material que utilizaban los escribas estaba formado por papiros, una paleta, pinceles, tinteros, un frasco de agua y goma y un mortero. Ellos mismos se fabricaban la tinta para escribir con esos materiales. 
Los papiros eran una especie de "papeles" que se fabricaban con el tallo de la planta del mismo nombre, cortándolo en láminas trenzándolo y secándolo hasta que fuera una sola pieza. Se conservan muchos papiros egipcios, gracias a los cuales podemos conocer muchas cosas de su historia y su forma de vida. 
Conocemos la escritura jeroglífica gracias a Champollion, un francés que descifró los jeroglíficos gracias a la piedra Rosetta, una gran piedra en la que hay un mismo texto en jeroglífico, demótico (otra forma más moderna de egipcio) y en griego. 
  
Demuestra lo que sabes... 
•  ¿Cómo se llamaba la escritura del Antiguo Egipto? 
•  ¿Cómo es la escritura jeroglífica? 
•  ¿Dónde podemos encontrar esos signos? 
•  ¿Qué contaban los jeroglíficos? 
•  ¿Qué son los Escribas? 
•  ¿Qué es la Casa de la Vida ? 
•  ¿Qué asignaturas aprendían los niños en el Antiguo Egipto? 
•  ¿Cuáles eran algunas de las misiones del Escriba? 
•  ¿Qué material usaban los Escribas? 
•  ¿Qué son los papiros? 
•  ¿Quién descifró la escritura jeroglífica? 
•  ¿Qué es la piedra Rosetta? 
•  Separador de libros con tu nombre en jeroglífico: en una cartulina de color claro, escribimos el nombre con signos jeroglíficos dentro de un "cartucho". Lo coloreamos, y plastificamos. 


viernes, 17 de febrero de 2017

EGIPTO PARA NIÑOS: ¿CÓMO ES EL PAÍS DE EGIPTO?



¿CÓMO ES EL PAÍS DE EGIPTO? 
  
Egipto es un país situado al nordeste del continente africano. 
Está rodeado por los países de Libia y Sudán, y bañado por el Mar Mediterráneo y el 
Mar Rojo. 
Su clima es seco y caluroso, siendo un poco más suave en la zona que baña el 
Mediterráneo. 
La mayor parte del país es desierto, exceptuando las zonas bañadas por el Río Nilo. 
El Nilo es el río más largo del mundo, con casi 6.500 KM de longitud. 
La capital de Egipto es El Cairo, aunque hay otras ciudades importantes como Alejandría,
 Port Said, Giza, Suez, Luxor o Assuan. 
Egipto tiene más de 40 millones de habitantes, de los cuales más de 5 millones viven en 
su capital, El Cairo. 
En Assuan hay una presa que regula el caudal del Nilo y abastece de agua a todo el país. 

Antiguamente, antes de existir esta presa, el Nilo crecía una vez al año, inundando las 
tierras, y haciendo que fueran fértiles para poder cultivar. Por ello se le llama el "Río de la
 Vida ", y en sus orillas se desarrolló una de las civilizaciones más fascinantes de toda la
 historia de la humanidad. 
Actualmente, su principal cultivo es el algodón, aunque también podemos encontrar 
palmeras, mangos, acacias, eucaliptos, caña de azúcar y cereales. 
Respecto a su fauna, además de animales domésticos como el camello, el dromedario o
 la cabra, podemos encontrar cocodrilos del Nilo, ibis, serpientes, escorpiones o 
escarabajos egipcios. 
  
Demuestra lo que sabes: 
•  ¿Dónde está situado Egipto? 
•  ¿Qué mares bañan a Egipto? 
•  ¿Qué es el Nilo? 
•  ¿Cuál es la capital actual de este país? 
•  Cita otras ciudades importantes de Egipto. 
•  ¿Cuántos habitantes tiene? 
•  ¿Qué utilidad tiene la presa de Assuan? 
•  Explica, con tus palabras, cómo se producía la crecida del Nilo. 
•  ¿Cómo se le llamaba al río Nilo? 
•  ¿Qué tipo de vegetación podemos encontrar en la mayor parte de Egipto? 
•  ¿Qué animales podemos ver en este país? 
•  Dibuja un mapa de Egipto, coloréalo, y pon en él los siguientes datos: 
•  Mares 
•  Río 
•  Lago 
•  Capital 
•  Ciudades más importantes 
Toma una cartulina de color marrón, cuya medida sea de 5 centímetros más por cada 
uno de los lados del mapa. Quema, con ayuda de tu profesora, los bordes levemente, de 
manera que parezca un pergamino antiguo. Pega en ella el mapa. 
•  Crea un separador de libros en cartulina de color claro, en el cual representes por un 
lado la flora de Egipto, y por otro, su fauna. Puedes dibujarlos, o pegar pequeñas 
fotografías. Ponle tu nombre. Al final, lo plastificas y quedará perfecto.







jueves, 16 de febrero de 2017

EGIPTO PARA NIÑOS: LAS MOMIAS

¿CÓMO SE HACÍA UNA MOMIA?   

Los egipcios momificaban los cuerpos de las personas que morían porque pensaban que debían conservarlo para siempre, para asegurar la vida eterna del difunto. 

Cuando la persona moría, los familiares llevaban su cuerpo a un taller de embalsamamiento, donde realizaban el rito de la momificación. 

En primer lugar, hacían un corte en el abdomen, por el que sacaban con mucho cuidado los intestinos, los pulmones, el estómago y el higado, que lavaban muy bien y metían dentro de unos vasos con tapaderas, llamados los "vasos canopes". Eran cuatro vasos, y cada uno de ellos representaba a cada hijo del dios Horus. 

Dentro del cuerpo, donde estaban esos órganos, se metían hierbas aromáticas y gasas mojadas con resinas, y se cosía el corte que habían hecho. 

Con una varilla que tenía un gancho en la punta, se sacaba el cerebro a través de la nariz, y se rellenaba el cráneo con aromas fuertes. 

A continuación el cuerpo era completamente afeitado, y se metía durante setenta días en una disolución de sales llamada natrón, para que se secara. Al final de estos setenta días, el cuerpo, bien lavado, era envuelto en vendas muy finas. A la vez se iban perfumando. Entre las vendas se iban poniendo amuletos protectores, como escarabajos, ojos y otras figuras. 

Por último, la momia se metía en un ataúd llamado sarcófago y llevada en procesión a su tumba, que era sellada para siempre. 

Actividades: 
  1. ¿Por qué momificaban los egipcios a sus familiares? 
  2. ¿Qué son los vasos canopes? 
  3. ¿Qué órganos de guardaban en los vasos canopes? 
  4. ¿Qué se metía en el cuerpo en lugar de los órganos? 
  5. ¿En qué se metía el cuerpo para que se secara? 
  6. ¿Cuántos dias debía estar en natrón? 
  7. ¿Qué se metía entre las vendas? 
  8. ¿Dónde se metía la momia al final? 
  9. Máscara de papel maché decorada.

miércoles, 15 de febrero de 2017

EGIPTO PARA NIÑOS: LAS FIESTAS EN EL ANTIGUO EGIPTO

Las fiestas en el Antiguo Egipto 

Los egipcios tenían 105 días de vacaciones al año. Todas estas fiestas tenían motivos religiosos, ya que la religión era lo más importante en la vida de los antiguos egipcios. 
Unas veces el motivo de la fiesta era la cosecha, y otras celebraciones del campo. Otras veces el motivo era la festividad de algún dios o del faraón. Y otras veces se trataba de fiestas funerarias. 
Cada vez que se celebraba una fiesta, todo el pueblo salía a la calle, se cubrían el cuerpo con aceites y perfumes, bebían cerveza y vino y quemaban sustancias aromáticas. 
Algunas de las fiestas más importantes del calendario egipcio, eran las siguientes: 
El mes de Thot estaba lleno de fiestas: 
•  El día 11, celebraban la salida de la estrella Sirio. Esto marcaba, para la mayoría de la gente, la fiesta del Año Nuevo. Para la mayoría, el Año Nuevo era el día 1 de ese mes. 
•  El día 15 , coincidiendo con la llegada de la primavera, se celebraba la fiesta del Nilo. El faraón bailaba ante Hathor, diosa del Amor y le ofrecía un cántaro de vino. Después el faraón se lo tenía que beber. 
•  Entre los días 17 y 22 celebraban la gran fiesta de los muertos. En ella se alababa a Osiris, dios de los muertos. La fiesta terminaba con la procesión de este dios. 
En el mes de Ermuthis también se celebraban muchas fiestas, ya que era el mes de las cosechas y estaba lleno de fiestas del campo: 
•  El mes entero estaba dedicado al dios Sol y a la diosa de la Siega , llamada igual que el mes. 
•  También era la fiesta del dios Min, celebrando una feria de animales, donde se escogían los mejore de cada raza. 
En el mes de Paophi, se celebraba la fiesta Opet, que duraba once días. En ella se hacía una procesión donde el dios Amón iba desde su Templo de Karnak, hasta el Templo de Luxor, para encontrarse con su esposa, y muchas celebraciones de los sacerdotes, acompañadas de música y danzas. Al terminar los dias de fiestas, el dios Amón era de nuevo llevado a su templo. 
Éstas son sólo algunas de las fiestas que se celebraban en Egipto, ya que, además de otras del país entero, se celebraban muchas por ciudades, e incluso por templos concretos. 

Demuestra lo que sabes.. 
  
  1. ¿Cuántos días de vacaciones tenían los antiguos egipcios al año? 
  2. ¿Cuál era el motivo principal de todas esas fiestas? 
  3. ¿Cuáles eran algunos motivos particulares de las fiestas? 
  4. ¿Qué hacían las personas cada vez que se celebraba un día de fiesta? 
  5. ¿Cuándo se celebraba el año nuevo egipcio?¿Con qué coincidía? 
  6. ¿En qué consistía la fiesta del Nilo? 
  7. ¿Cuándo se celebraba la fiesta de los Muertos, y en qué consistía? 
  8. ¿Por qué se celebraban tantas fiestas en el mes de Ermuthis? 
  9. ¿Qué se hacía en la fiesta del dios Min? 
  10. ¿En qué consistía la fiesta de Opet? 
  11. Vamos a crear el cartel de una fiesta Opet. Teniendo en cuenta las celebraciones que se hacían, haz el cartel de festejos y actividades de la fiesta Opet. Decóralo con motivos egipcios.

martes, 14 de febrero de 2017

EGIPTO PARA NIÑOS: CALENDARIO EGIPCIO

UN CALENDARIO PROPIO 

El año, en Egipto, igual que para nosotros, tenía 365 días, desde hace más de 6.000 años. Estaban divididos en doce meses de treinta días cada uno. 
Como no les salía la cuenta, tuvieron que añadir cada año 5 días más, para que les coincidiera con los movimientos de la tierra y las diferentes estaciones. Estos días eran fiesta, y se les llamó días "Epagómenos". 
Durante el reinado de Ptolomeo III se dieron cuenta de que, cada 4 años, les faltaba un día para coincidir con la salida de la estrella Sirio, por la que guiaban su calendario, esos dias se habían ido acumulando y no coincidían las fiestas con las estaciones a las que pertenecían, por lo que este rey añadió un día más al calendario cada 4 años, que hace que actualmente tengamos los años bisiestos (años con 366 días que se repiten cada 4 años). 
Los días se dividían en 24 partes, igual que las 24 horas actuales. 12 partes eran de día y 12 partes correspondían a la noche. Las horas del día eran más largas que las de la noche. A su vez, en verano eran más largas que en invierno. 
  De lamisca forma, el año estaba dividido en estaciones, cuyo principio y fin lo determinaban las inundaciones del río Nilo. Eran tres estaciones, llamadas Akhet, Peret y Shemu 
En la estación de Akhet se producía la inundación, y era en la que los campesinos aprovechaban para trabajar en la construcción de monumentos para los Reyes. En la estación de Peret, sembraban los campos y los trabajaban. Por último, en la estación de Shemu, recogían la cosecha. 
Cada una de las estaciones estaba formada por 4 meses, repartidos como veis en el siguiente cuadro.  

AKHET 
PERET 
SHEMU 
Thot 
Tybi 
Pakhon 
Pacfi 
Meshir 
Paini 
Athyr 
Famenoth 
Epifi 
Ahoiak 
Parmuthi 
Mesori 

Demuestra lo que sabes 
  1. ¿Cuántos días y meses tenía el año en el antiguo Egipto? 
  2. ¿Qué eran los días epagómenos? 
  3. ¿Cómo surgieron los actuales años bisiestos? 
  4. ¿Cómo se dividían las horas del día? 
  5. ¿Eran todas las horas iguales? 
  6. ¿Quién determinaba la duración de las estaciones del año? 
  7. ¿Cuáles eran los nombres de las estaciones del año? 
  8. ¿Qué ocurría durante la estación de Akhet? 
  9. ¿Y en la estación de Peret? 
  10. ¿Y en la de Shemu? 
  11. ¿Cuántos meses formaban cada estación? 
  12. Busca información y una fotografía del calendario de Kom Ombo 
Siguiendo el esquema de dicho calendario, vamos a hacer el calendario de un mes del año, decorándolo con dibujos o fotografías egipcias. 


lunes, 13 de febrero de 2017

Egipto para niños: Las mujeres egipcias

LAS MUJERES EGIPCIAS 

  

En el Antiguo Egipto, las mujeres tenían muchos derechos y eran muy importantes. Una mujer podía hacer negocios o heredar las cosas de sus padres. 

Desde que nacían, las niñas y los niños eran tratados igual, y jugaban a las mismas cosas. Pero cuando cumplían 4 años, y llegaba la hora de ir al colegio, los niños podían ir fácilmente, mientras que en el caso de las niñas, sólo podían ir las de familias importantes. 

Cuando cumplían 12 o 14 años, tenían que casarse con el hombre que su familia hubiera elegido para ella. Su marido podía tener varias mujeres, pero ellas sólo podían tener un marido. 

Si no se llevaban bien, o no eran atendidas como ellas querían, podían divorciarse, y si se quedaban viudas, heredaban, junto con sus hijos, las posesione s del marido, y podían volver a casarse. 

Una vez casadas, la mayoría trabajaban en la casa, con los hijos, aunque muchas trabajaban también fuera de casa. 

En el caso de las más pobres, los oficios más comunes eran el trabajo en el campo, la fabricación de telas, pan o cerveza, la costura, o como empleadas del hogar de casas más ricas. Otras mujeres trabajaban en profesiones que sólo eran para mujeres, como nodrizas, plañideras, sirvientas, peluqueras o masajistas. 

Otra profesiones muy importantes eran la de Sacerdotisas de Hathor, bailarinas, músicas, y también se conoce alguna médico 

Muy pocas de ellas llegaron a ser Faraón, aunque se conocen los casos de Nitocris, Hatshepsut o Cleopatra, entre otras. 

Dentro de la familia, ella era la "señora de la casa", encargada de las labores del hogar y cuidado de los hijos, así como de la organización y administración de la casa. En su tiempo libre, podía participar y organizar fiestas y otras actividades de ocio. 

En definitiva, la mujer en el Antiguo Egipto, gozaba de derechos y libertades parecidos a los que tenemos actualmente las mujeres occidentales. 

 

Demuestra lo que sabes:

•  ¿Cómo eran tratadas las niñas en el Antiguo Egipto desde que nacían? 

•  ¿Qué ocurría con la escuela cuando cumplían 4 años? 

•  ¿Qué pasaba cuando las niñas cumplían 12 ó 14 años? 

•  ¿Podían divorciarse? ¿Por qué motivos? 

•  ¿Qué ocurría si se quedaba viuda? 

•  ¿Dónde trabajaban la mayoría de las mujeres? 

•  ¿Cuál era el oficio de las más pobres? 

•  ¿Cuáles eran otros oficios que tenían algunas mujeres? 

•  Cita algunas mujeres que llegaran a ser faraón. 

•  ¿Cuál era la misión de las mujeres como "Señora de la casa"? 

•  En definitiva, ¿Cómo era la vida de las mujeres en el Antiguo Egipto? 

•  Busca en Internet fotografías o dibujos de trajes de mujer del Antiguo Egipto. 

•  Con macarrones pintados de colores, unos hilos de pescar y cartón pintado, hacemos un collar, como el que llevaban las mujeres importantes en el Antiguo Egipto. 




domingo, 12 de febrero de 2017

Egipto para niños: La Gente en el Antiguo Egipto

LA GENTE DEL ANTIGUO EGIPTO 


La sociedad en el Antiguo Egipto estaba organizada de una forma muy especial. No todas las personas eran iguales, sino que se clasificaban en diferentes clases sociales. 
La clase social más alta la ocupaba una sola persona, el Faraón. Era el rey de todo Egipto, el que mandaba en todo el país, y todos creían que era hijo de un dios, o que era un mismo dios. 
La clase social que le seguía, estaba formada por unas pocas personas: los sacerdotes. Eran las personas encargadas de la religión, del funcionamiento de los templos y de enseñar, eran los verdaderos maestros. Algunos fueron tan importantes que incluso gobernaban al lado de algunos reyes.  
Los siguientes eran los funcionarios y los escribas. Eran muy importantes en política, la mayoría de ellos eran nobles y vivían en el palacio del faraón. Tenían muchos privilegios, es decir, se les permitían y regalaban muchas cosas. Los escribas eran los encargados de hacer las leyes y escribir los textos sagrados y administrativos. 
Más abajo estaba el ejército, formado por soldados profesionales, es decir, ese era su trabajo. Su misión era defender el país y participar en las campañas que organizara el faraón. Para pagares, les daban casas, tierras y prisioneros como esclavos. 
En un escalón más bajo estaban los trabajadores, tanto del campo como de la ciudad. 
En el campo se dedicaban a la agricultura, aunque en la época de las inundaciones iban a trabajar a las construcciones de templos y pirámides. 
Los mineros y canteros trabajaban sacando piedras y minerales para el faraón y sus construcciones. 
Los artesanos trabajaban fabricando cosas manualmente en sus talleres. Unos eran carpinteros, otros joyeros, otros escultores. 
Los comerciantes eran gente muy importante, pues hacían que entrara y saliera mucha mercancía de Egipto. 
Abajo del todo, como la clase más baja, estaban los esclavos, aunque no eran esclavos como lo entendemos nosotros, ya que cobraban por su trabajo y podían comprar su libertad.

Marta Pérez (Akesha)


Desentierran dos 'ostraca demóticos' en el templo donde celebraban las fiestas dedicadas a Hathor

Desentierran dos 'ostraca demóticos' en el templo donde celebraban las fiestas de borrachera y sexo dedicadas a la diosa Hathor.

La diosa Hathor es la diosa, entre otros muchos epítetos, de la belleza, la alegría, la danza, la música,...  
Aquí podéis leer un interesante artículo, "No todo es Amón en Karnak", en el que conoceremos cómo celebraban los antiguos egipcios sus fiestas en honor a esta diosa, con alcohol, música, danza y sexo. Espero que lo disfrutéis.

ENTRAR AQUI



Egipto aparta al arqueólogo Reeves de la investigación de la tumba de Tutankamón

Como lo leéis!!! Egipto aparta a Nicholas Reeves de un proyecto que él mismo inició, en favor de un equipo italiano, al que catalogan de "más científico".
Probablemente haya algo más que no nos quieren decir...

Podéis leer el artículo en ESTE ENLACE

viernes, 10 de febrero de 2017

jueves, 9 de febrero de 2017

Museo de Málaga: Cabeza masculina procedente de Egipto

Museo de Málaga: Cabeza masculina procedente de Egipto. Es de piedra arenisca y pertenece a la XVIII dinastía, hacia 1340 a.C Por su fisionomía es claramente una pieza procedente de los reyes amarnienses. Fue adquirida en los años 60 en Egipto por la dirección del Museo de entonces.



miércoles, 8 de febrero de 2017

Museo de Málaga: Colgante con entalle de Sejmet


Museo de Málaga: Colgante con entalle de Sejmet, hecho de oro, plata y cornalina. Está datado en el siglo VI a.C., y fue encontrado en el centro de Málaga.
El reverso del escarabeo lleva grabada la imagen de la diosa Sejmet, con cuerpo de mujer y cabeza de leona. Llamada "La Terrible", por su ferocidad y su característica de provocar guerras. Además, se la consideraba diosa protectora de sus seguidores.




Arqueólogos hallan en Egipto la momia de un cocodrilo de 4 metros

Arqueólogos hallan en Egipto la momia de un cocodrilo de 4 metros
Un cocodrilo momificado de 4 metros de largo ha sido hallado en el norte de la provincia egipcia de Qina durante unas excavaciones realizadas cerca de la localidad de Nag Hammadi, a unos 100 kilómetros de Luxor, en el Alto Egiptoinforma TASS, que cita al jefe de la OficinaProvincial de Antigüedades, Aiman Handi.
La zona es conocida por sus tumbas de nobles y de personas cercanas a los faraones, así como por varios templos erigidos en honor de las divinidades más importantes del antiguo Egipto, entre ellas Sober, el antiguo dios del agua representado en la mitología egipcia por los cocodrilos.
Los arqueólogos han descubierto también otros de estos reptiles momificados de una longitud superior a 1,2 metros, así como las cabezas embalsamadas de algunos animales más pequeños que los egipcios también consideraban sagrados.
Además, se han encontrado herramientas especiales que se utilizaban en las labores de embalsamamiento y rollos de tela en la que envolvían a las momias antes del entierro.
Los restos de los animales son únicos, ya que son los primeros símbolos de Sobek que se encuentran momificados. Antes de este hallazgo no se sabía que los antiguos habitantes de Nag Hammadi adoraban a esta deidad.
Ahora los científicos se plantean el objetivo de determinar a qué reino de los faraones pertenecen estas momias de cocodrilos, y en qué medida el culto a Sobek era común en la zona.

Fuente: https://actualidad.rt.com/actualidad/230524-arqueologos-egipto-momia-cocodrilo


martes, 7 de febrero de 2017

Un país en exhumación perpetua

En la capital de Egipto, el Museo de Antigüedades reinició la catalogación de sarcófagos y momias y reabrió el Museo Islámico, semidestruido en un atentado de 2014.
La profesión de egiptólogo, dominada por estadounidenses, británicos y alemanes, tiene futuro. Se comprueba aquí con el más reciente anuncio del Ministerio de Antigüedades, que el turista promedio no entiende en pleno siglo XXI: que están lejos de terminar la exhumación de momias de las tumbas descubiertas en las necrópolis de esta nación de más de 7.000 años de antigüedad y que en el sótano y las bodegas del Museo Egipcio —palacio de color rosa en uno de los costados de la famosa plaza Tahrir— hay 600 sarcófagos que no han sido estudiados ni expuestos por falta de presupuesto.

Para leer más: EL ESPECTADOR



Museo de Málaga: Anillo egipcio con escarabeo de plata y ágata.

Museo de Málaga: Anillo egipcio con escarabeo de plata y ágata. Fue encontrado en el Cerro del Villar, en Málaga, y está datado en el siglo VII a.C.
En el escarabeo hay reproducido una figura antropomorfa con la corona del Alto y Bajo Egipto. Ha sido interpretado como el dios Horus o un faraón.



sábado, 4 de febrero de 2017

DESCUBREN TUMBA DE KHONSU, ESCRIBA REAL

Os dejo una interesante noticia que ha aparecido en National Geographic: 

http://www.nationalgeographic.com.es/historia/actualidad/descubierta-tumba-privada-khonsu-escriba-real_11117

La tumba de época ramésida probablemente fue profanada hace siglos, pero aún conserva sus pinturas murales polícromas y unos frisos que mencionan al propietario de la misma

La tumba privada de Khonsu, un escriba real desconocido hasta ahora, ha aparecido en la necrópolis tebana, en LuxorEgipto, según informa Jiro Kondo, el director de las excavaciones, de la Universidad Waseda. La misión arqueológica japonesa realizó el hallazgo durante unas labores de limpieza al este del patio de la tumba de Userhat, un funcionario de alto rango y confidente del faraón Amenofis II. Los arqueólogos se han topado con un agujero excavado en la roca madre que conectaba con la tumba de Khonsu, construida en forma de "T" y cuya entrada principal se encuentra cubierta de escombros.
La tumba de Khonsu mide unos 4,6 metros de largo y la parte transversal unos 5,5 metros de ancho. El interior está magníficamente decorado con pinturas murales y frisos que han sido fechados en el período ramésida, hace unos 3.000 años. La decoración interior desarrolla diferentes temáticas: cuatro babuinos veneran la barca solar de Atum-Ra y unos jeroglíficos adyacentes mencionan a Khonsu como "el verdadero y reconocido escriba"; Khonsu y su mujer aparecen en otra imagen venerando a los dioses Osiris e Isis en un quiosco egipcio y detrás hay dos deidades con cabeza de carnero, probablemente Jnum o Jnum-Ra; las figuras sedentes de Osiris e Isis también aparecen en otro muro, junto a la representación de los seguidores del propietario de la tumba. Las decoraciones del techo se encuentran en mejor estado que las decoraciones de los muros y, según explica Kondo, tras los escombros se ocultan otras imágenes.
Fotografía: National Geographic

lunes, 30 de enero de 2017

MUSEO DE MÁLAGA: Dios Bes

Encontramos en la colección varias representaciones del Dios Bes: terracotas, escarabeo en cristal de roca y cuenta de collar en pasta vítrea.
Están datadas en el siglo VI a.C. y fueron encontradas en diferentes yacimientos de la provincia de Málaga: El Torreón (Estepona), Cerro del Villar (Calle Alcazabilla-Málaga), Cerro del Castillo (Fuengirola) y Calle Moina Larios (Málaga).
El dios Bes es representado como un enano. A pesar de su aspecto grotesco, es un dios protector  de las mujeres embarazadas y de las parturientas. Además, ahuyentaba a las fuerzas maléficas. Su culto se extendió entre los griegos y los fenicios.

Marta Pérez (Akesha)






domingo, 29 de enero de 2017

MUSEO DE MÄLAGA: Placa con escena egiptizante

Placa con escena egiptizante, de marfil, encontrada en la Alcazaba de Málaga, y datada entre los siglos VII y VI a.C. 
Procede de un cartel de Cartago, y representa a un faraón junto a un objeto religioso.

Marta Pérez (Akesha)


sábado, 28 de enero de 2017

MUSEO DE MÁLAGA: Escarabeos

Escarabeos de marfil, datados entre los siglos IX y VIII a.C., encontrados en el Cortijo de San Isidro, en Málaga.
El primer escarabeo representa al faraón golpeando a sus enemigos, mostrando así su fortaleza y divinidad. Era un tema recurrente en el mundo egipcio y de gran popularidad entre los fenicios. Esta imagen fue adoptada como símbolo de algunos dioses fenicios, como Baal.

Marta Pérez (akesha)








CLAUSURA DEL CURSO DE EGIPTOLOGÍA DEL IEAE EN MÁLAGA

Esta noche se ha clausurado el curso de Egiptología " Del Predinástico al final del Imperio Antiguo", organizado por el IEAE en la Térmica, e impartido por los profesores Francisco Martín Valentín y José María Saldaña.
Un magnifico curso que ha terminado con le entrega de diplomas a los participantes y una cena en buena compañía.
Volveremos en febrero para el próximo curso!!!!!



Momento de la clase con el Profesor Francisco Martín Valentín


La administradora de Egiptología para todos, Marta Pérez, con sus profesores: José María Saldaña, Teresa Bedman y Francisco Martín Valentín, recibiendo su diploma del curso.



Varios de los participantes en este curso, con los profesores.

Alumnos y profesores de cena de despedida..... hasta el mes que viene!!


viernes, 27 de enero de 2017

MUSEO DE MÁLAGA: Colgante con escarabeo

Colgante con escarabeo de plata y esteatita, procedente de la Necrópolis de Lagos, en Velez-Málaga. Está datado en el siglo VIII a.C.
El jeroglífico egipcio que está representado corresponde al nombre de Tutmosis III, faraón que vivió unos seis siglos antes.


Marta Pérez (Akesha)


jueves, 26 de enero de 2017

Curso de Egiptología en Málaga

El Curso de Egiptología con el IEAE en Málaga, entra en la recta final, con una magnífica clase del profesor Martín Valentín, que nos ha acercado a la V dinastía en profundidad. Mañana será la clausura, con la VI dinastía, la entrega de diplomas, y algo más... ;-)



MUSEO DE MÁLAGA: Colgante de ojo de Horus

Pequeño colgante de Ojo de Horus de oro.


Marta Pérez (Akesha)

miércoles, 25 de enero de 2017

MUSEO DE MÁLAGA: escarabeo

Amuleto escarabeo de esteatita. Datado entre el 700 y 600 a.C. Encontrado en el contexto cultural del Bronce fenicio, en el yacimiento del Morro de Mezquitilla, en Vélez Málaga.
Os copio el texto íntegro de su descripción en la ficha del inventario:


Escarabeo realizado en esteatita. Los laterales están acanalados formando un dibujo. En los extremos tiene una perforación que recorre longitudinalmente la pieza. En su cara plana, en las partes bajas del grabado, tiene pequeñas motas oscuras. En la otra cara en que se aprecia la forma del escarabajo, en la zona que representaría la boca del insecto, tiene una pequeña pérdida de material. En el reverso aparece representada una cobra a la derecha, con la cabeza levantada y la mirada fija, tocada por la doble corona del Alto y Bajo Egipto, representando a una reina-diosa
debajo, el signo ´nb-Korb´, flanqueado por dos signos ´nfr´ (bienvenida)
en la parte superior posiblemente esté representado el ideograma de Ra.


Marta Pérez (Akesha)




martes, 24 de enero de 2017

MUSEO DE Málaga: urna cineraria de taller egipcio

Urna cineraria de un taller egipcio, hecha de alabastro. Procede del Sepulcro de cámara nº 3 de la necrópolis de Trayamar, en Algarrobo (Málaga). Está datada en la segunda mitad del siglo VII a.C.
Es frecuente encontrar en enterramientos fenicios, piezas de alabastro egipcias, procedentes del comercio con este país, de la canalización a occidente de los objetos procedentes de saqueos de tumbas, o de regalos para la aristocracia fenicia.

Marta Pérez (Akesha)


lunes, 23 de enero de 2017

CURSO DE EGIPTOLOGIA EN MÁLAGA

Hoy ha comenzado en la Térmica de Málaga, un nuevo ciclo de cursos de Egiptología. En esta ocasión, y durante una semana, disfrutaremos del curso "Del Predinástico al final del Imperio Antiguo".
Ha sido una tarde muy interesante a cargo de Francisco Martín Valentín, que nos ha llevado a través de la prehistoria y el predinástico en el Antiguo Egipto. Mañana... más.





MUSEO DE MÁLAGA: Colgante de simbología egipcia


Interesante pieza, un colgante de oro hallado en el Sepulcro de Cámara nº 4 de la necrópolis de Trayamar, en Algarrobo (Málaga), y datado en la segunda mitad del Siglo VII a.C.
Su simbología es de origen egipcio, aunque no se sabe si es ésta su procedencia.
Se trata de una representación del origen del mundo, nacido de la colina que emerge de las aguas primigenias, y que está flanqueado por dos cobras (símbolo de resurrección y protector), sobre las que se posan dos halcones, símbolo del dios Horus.
Por encima de la colina están representados el Sol y la Luna.

Marta Pérez (Akesha)


domingo, 22 de enero de 2017

Museo de Málaga: ushebti

La primera pieza egipcia que encontré en el Museo de Málaga es este ushebti de fayenza, del siglo V a.C. 
La fayenza es un tipo de cerámica vidriada, que Egipto adopta este característico color azul.
Los ushebti son estatuillas que se depositaban en las tumbas, momiformes, y cuya misión era sustituir al difunto en las labores que tuviera que realizar en el más allá. Ushebti significa "el que responde".

Marta Pérez (Akesha)



Piezas egipcias en el Museo de Málaga

Queridos amigos. Hoy he visitado el nuevo Museo de mi ciudad, Málaga. Me ha sorprendido, además del gran valor histórico de las piezas expuestas, el hecho de que han cuidado cada detalle del edificio y de la distribución de cada objeto.
Hay expuestas algunas piezas de procedencia egipcia encontradas en diferentes yacimientos de la provincia, a los que han llegado, muy probablemente, a través de las rutas comerciales de nuestra provincia con Egipto, en la antigüedad.
A lo largo de sucesivos posts, iré colgando fotografías de los objetos egipcios con una breve explicación de su naturaleza. Espero que os guste.

Marta Pérez (Akesha)



lunes, 16 de enero de 2017

DEBOD, TIERRA EGIPCIA EN MADRID

DEBOD, TIERRA EGIPCIA EN MADRID

Artículo elaborado por Sergio Martín López (Madrid)


Madrid. Los españoles y concretamente los madrileños podemos sentirnos privilegiados al poseer en nuestra comunidad el mayor templo del Antiguo Egipto fuera de su país, el templo de Debod.

Este pequeño templo egipcio, fue construido hace aproximadamente 2.200 años por un rey meroíta llamado Adijalamani, éste construyó, según testimonios escritos, una pequeña capilla con sus propias manos dedicada al dios Amón, padre de todos los dioses, en la localidad nubia de Debod. Distintos reyes ptolemaicos y emperadores romanos ampliaron sus estancias hasta darle un aspecto más parecido al actual, además, dedicaron el templo a la diosa Isis, madre de todos los dioses, cuyo santuario principal se situaba en la isla de Filé. Con el paso de los años, el cristianismo desbancó a la religión egipcia y con ello, sus templos fueron abandonados. En Debod, ocurrió esto al cerrar el santuario de Isis. Durante el siglo XIX, sufrió un grave terremoto que dejó su fachada y partes fundamentales derruidas, posteriormente se reutilizó como lugar de hábitat y se conservó en buen estado hasta que en el año 1960 se construyó una obra hidráulica que cambiaría la economía egipcia, la Gran Presa de Asuán. Esta obra, atentaba a la mayor parte de los templos de la Baja Nubia, entre los que se encontraba el templo de Debod, este hecho ocasionó que el templo estuviese inundado de 9 a 10 meses al año bajo el agua, quedando solo los meses de verano sin cubrir. Con la amenaza que suponía, la UNESCO mandó un correo para que los países ayudasen a salvar los monumentos en peligro. España en un primer momento no participó, pero posteriormente, aportó a Egipto una gran ayuda de la mano de D. Martín Almagro Basch. Los arqueólogos españoles salvaron los templos de Abu Simbel, además de grandes aportaciones económicas al país. La República Egipcia, "regalaría" cinco pequeños templos a aquellos países que tuvieran más participación, España, después de muchas desavenencias, consiguió unos de los cuatro templos que al final fueron donados. Egipto entregaría los templos a España, Estados Unidos, Holanda e Italia, siendo el templo de Debod el más grande e importante de los cuatro. La donación tuvo lugar en el año 1968, pero hasta el año 1970 no se transportaron sus sillares a España.

RECONSTRUCCIÓN EN MADRID


Después de los trámites de trasportación llevados a cabo por España, los sillares llegaron al puerto de Valencia después de once angustiosos días por mar. Entre todas las ciudades españolas que optaban a exponer sus ruinas, fue Madrid, la capital del Estado, la elegida para su restauración y posterior conservación. El profesor Almagro fue el encargado de esta tarea, no era fácil pues como él mismo mencionó: "Nosotros pacientemente tuvimos que ir interpretando las signaturas y subsanando algunos errores, pues había bloques que tenían la misma referencia topográfica y fue preciso averiguar pacientemente cual era su verdadero sitio..." Además, los responsables de restaurarlo querían un "templo vivo" que evocase el Antiguo Egipto en nuestra ciudad, para ello utilizaron bloques de piedra de Salamanca, para aquellos espacios sin sillares, de distinto color, para apreciar la verdadera piedra egipcia. Después de dos años de trabajo se inauguro el 18 de julio de 1972 el Templo de Debod en el antiguo Cuartel de la Montaña en Príncipe Pío, donde tuvieron lugar los acontecimientos del 3 de mayo, inmortalizados por Goya en un magnífico cuadro, conservado actualmente en el Museo Nacional del Prado.

ESTANCIAS PRINCIPALES


Entre sus dependencias más destacables se encuentran al aire libre dos pilonos o portales de acceso que flanquean la vía procesional hacia el templo. En el inerior, hay dos plantas, en la inferior destacan: el vestíbulo y la capilla de Adijalamani, únicas estancias que conservan magníficos relieves, la capilla del naos, que posee un altar dedicado al dios Amón de Debod y es la estancia más sagrada del edificio, además de capillas secundarias y diferentes estancias que servían para las procesiones del Año Nuevo Egipcio. En la planta superior, se encuentran dos estancias, la mayor de ellas, la terraza, estaba dedicada para la exposición de los dioses al sol durante las celebraciones de Año Nuevo. En la actualidad se encuentra techada y con una enorme maqueta de la Baja Nubia, además de una selección de objetos de ubicación desconocida en el templo y cinco ordenadores interactivos con los que podemos documentarnos desde los orígenes del templo hasta la actualidad.

EXPOSICIONES


Desde su inauguración, el templo no ha tenido muchas remodelaciones hasta que en el año 2.000, dos años antes de cumplir su tercera década en Madrid, se restauró todo el templo y se colocaron paneles explicativos, audiovisuales, maquetas en 3D, proyecciones,... Además de esta exposición permanente, el pasado mes de febrero, recogió entre sus muros una exposición temporal al ser "la semana del Arte", ésta consistió en unos enormes globos de colores que rodeaban el pequeño lago que recorre el templo. También, otras exposiciones se organizan en los alrededores del templo egipcio, como la del pasado 2 de mayo en la que cerca de los muros milenarios había una exposición de espejos y conciertos benéficos al ser "El Día de la Comunidad de Madrid".
Imagen 9

PROBLEMAS DE CONSERVACIÓN


El templo, en la actualidad sufre dos graves problemas que afectan al conjunto fundamentalmente, el más peligroso es la climatología madrileña, que año tras año daña sus muros, relieves y la arenisca de que está hecho, problema que plantea por parte del Ayuntamiento de Madrid, enterrarlo en un museo subterráneo o cubrirlo con una campana transparente de cristal que con el tiempo podrían llegar a realizarse. El otro problema fundamental, es el vandalismo que hay sobre las estancias, los conocidos grafitti y pintadas también ocurren lamentablemente en el monumento egipcio, al igual que turistas que se apoyan sobre los muros sin pensar que ese hecho puede dañar su conservación. La fauna también crea ciertos problemas al templo, los gorriones anidan entre sus muros y crean materia orgánica que afecta a su buena conservación. Aunque estos problemas afectan gravemente al templo, es un gran privilegio para todos nosotros poder disfrutar de un día inolvidable dejándonos llevar por la montaña de Príncipe Pío, el templo de Debod y sus vistas a todo Madrid en los miradores que se encuentran en su contrafachada, sin duda, poder observar uno de los atardeceres más bellos de Madrid, que sólo unos pocos pueden contemplar. 

Sergio Martín López. Madrid (España)